我還記得當初看到這部片的預告的時候，可以說是期待滿滿，之後陸陸續續看到網路上的風評口碑，似乎也都相當的正向。但不知怎麼的，我後來卻沒能找時間到戲院去看，而沒多久之後竟然就把這部片的存在忘的一乾二淨。直到最近在回想2011年還有什麼想看卻未看的作品時，才又想了起來。
看完的感想，直接的說，就是好看！雖然硬要說的話，也不是全然無瑕疵，但是我覺得離臥虎藏龍那種近乎完美也只差一步而已。
最值得一談的事情大概是，在這部片中，陳可辛想傳達的是什麼樣的「武俠」？解讀當然千千萬種，但我看到的是「贖罪」。
若將「武俠」二字拆開，其中的「武」字，雖然寫作止戈，精確的說，卻更像是以戈止戈。無疑的是一種暴力，而且還要是壓倒性的暴力，一種用來傷害他人的力量。
本片中，我覺得最精采的一個詮釋正是在此，它拍出了「武」身為一種暴力的本質。而非僅是大部分的武俠作品(無論是電影或是小說)中，常常被呈現出的，一種美化、藝術化、競技化後的，型態。在這裡，武就是一種純粹的暴力。武人，就是有能力行使純粹暴力，並因此對他人有宰制權力的人。所以片中的武人就是有權力的人，也往往就是惡人。
而故事的主線，正是一個曾經身為徹徹底底的「武人」的主角劉金喜，想要擺脫被人稱為七十二地煞二當家唐龍的過去，重新來過的故事。在深山荒村隱姓埋名、深藏技藝的過了十年，眼看就要成功的和過去殺人如麻、視人命如草芥的自己告別之時，村落的平和卻被兩個外來武人給打破。
就發生在他眼前的搶案，即將死在他眼前的鄰人，和他極度想擺脫「武」，極度想擺脫的過去，他只能選擇其一。當原本為了破壞而存在的武力，被用來守護的時候，「俠」由此而生。這時的「俠」是一種同理心和愛、是一種想保護重要事物心情。
而激起這份守護之情的，正是來自於對「武」所造成的破壞的悔恨，以及對這股悔恨的贖罪之情。因此，劉金喜的「俠」是對唐龍的「武」的贖罪。接下來值得追問的，就是以暴力來替暴力贖罪真的可以找到救贖嗎？甚至，暴力犯下的罪可以贖嗎？於是我們就看出了在劉金喜身上，「武俠」二字內部的緊張關係，可以說是一個相輔相成卻又相互矛盾的概念：沒有武的過去，就不會有想行俠的現在，而行俠的現在，卻又不得不以過去的武為手段。
這時，我們就得對照來看片中另一個饒富趣味的角色，在主角出手救人殺了兩個強盜之後，來到村裡想調查出事件發生的真相，想揭開劉金喜過去的捕快徐百九。他曾經因為善良而相信法不外於人情。這份信念卻以被背叛，並因此害死了兩個好人，自己也去了半條命為收場。
從此，他為了生存，將自己切割成了兩個人，身體上壓抑了自己身中的劇毒，精神上壓抑了自己的同情心。自那時起，他只相信法和物質。以將道德抉擇化約成法律判斷和以物質決定論(沒有好人壞人，什麼樣的身體就是什麼樣的人)的方式來看待世界，變成他唯一能夠繼續在這個世界上生存的方式。
在這樣的他眼中，劉金喜的贖罪就成了不可能。為了繼續貫徹他的生存之道，他不相信也不能相信劉金喜能夠改變本性，他必須要把劉金喜帶到法律面前。而鋪設徐百九的生存之道的基石，即是精確而冰冷的科學邏輯，以及一同樣邏輯驅使的法律。
因此，於是問題就成了：法與物質的科學邏輯對上武俠的贖罪，究竟該如何抉擇。就影片來說，被選擇的是贖罪，而且這份贖罪的完成，甚至反過來完整了(卻也終結了)徐百九，他失去了他的科學生存之道，卻重新成為自己本來就是的那個善良溫柔的人。相當具有人性觸感的收尾。
另外，有趣的事情是，最後的大決戰中，戰勝的其實不是武藝，而是科學。頗有在科學興起，武林沒落的交替意味。然後，據說最後那場戲還有個甄子丹以獨臂刀的姿態決戰以前的「獨臂刀」的致意，也很有趣。
最後小談一下我覺得美中不足的地方，最讓人在意的部份還是在 CGI ，有幾個場景看起來不太自然，讓人不禁有點分心，煞風景的想著：啊...這是在藍幕前面拍的。但整體而言這樣的情況也不算太多，而且除此之外畫面的風格絕佳，非常吸引人。
第二個我覺得有點不滿足的地方是配樂，有幾段要把武打戲帶出來的配樂有點太用力了，反而營造出了一種電動玩具般的風格，有點突兀，似乎有處理的更細膩的空間。但同樣的，這種情形也不太多，再說，考量到希望烘托熱鬧刺激的打鬥來回應觀眾對武打場面的期待，這樣的作法似乎也是合情合理，多少有點非戰之罪的感覺。
